译文
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近(jin),但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功(gong)德卓著、才能操行出众,志气道义高(gao)尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么(me)有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾(han),生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
残月西堕。白露湿衣,拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔,我询(xun)问起塘中盛开的荷花:“你可记得,那年我路边沽酒,敲开的是哪门哪家?”
山涧流水清澈见底,途中歇息把足来洗。
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
吃饭常没劲,零食长精神。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
经(jing)常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
注释
其势未可乘:谓形势有利于秦,还没有可乘之机。
32.市罢:集市散了
(23)勒:刻。山阿:山坳处。
思”意,典出南朝粱萧统《文选》李善注引《韩非子》:“六国时,张敏与高惠二人为友,每相思不能得见,敏便于梦中往寻,但行至半道,即迷不知路,遂回,如此者三。”此处借以表达男女相思之情。
(16)挝(zhuā):敲击。
⒃尘埋:为尘土埋没。